社區(qū)體育是群眾體育事業(yè)的重要組成部分，是全面貫徹執(zhí)行《全民健身計(jì)劃綱要》的重要內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)體育與國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的行之有效的途徑，是提高國(guó)民綜合素質(zhì)的重要方法，各級(jí)必須高度重視社區(qū)體育工作。隨著社會(huì)的發(fā)展，必將推動(dòng)社區(qū)體育的發(fā)展，重視和積極引導(dǎo)社區(qū)體育的開(kāi)展也將有助于社會(huì)的和諧。
我國(guó)的體育管理者和學(xué)者們隨著對(duì)社區(qū)體育實(shí)踐認(rèn)識(shí)的不斷深入，從1991年至今先后形成過(guò)不少定義，最終將社區(qū)體育定義為以基本社區(qū)為區(qū)域范圍，以轄區(qū)的自然環(huán)境和體育設(shè)施為物質(zhì)基礎(chǔ)，以全體社區(qū)成員為主體，以滿足社區(qū)成員的體育需求，增進(jìn)社區(qū)感情為主要目的，就地就近開(kāi)展的區(qū)域性體育活動(dòng)。根據(jù)社區(qū)體育的定義，可以將社區(qū)體育概括為以下四個(gè)基本特征：第一，它是區(qū)域性體育，區(qū)域范圍相當(dāng)于基層、微型的社區(qū)；第二，它是面向全體社區(qū)成員的體育；第三，它以本社區(qū)的自然環(huán)境和體育設(shè)施為物質(zhì)條件；第四，它的宗旨是提高社區(qū)成員的生活質(zhì)量，鞏固和發(fā)展社區(qū)情感。據(jù)此，可以看出，社區(qū)體育具有六大構(gòu)成要素，即社區(qū)體育組織、社區(qū)成員、場(chǎng)地設(shè)施和經(jīng)費(fèi)、管理者和指導(dǎo)者、社區(qū)體育活動(dòng)。
根據(jù)我國(guó)國(guó)情和傳統(tǒng)的社區(qū)分類，我國(guó)的社區(qū)體育可分為農(nóng)村社區(qū)體育、城市社區(qū)體育和介于兩者之間的城鎮(zhèn)社區(qū)體育。就我國(guó)目前的國(guó)情和社區(qū)體育開(kāi)展的現(xiàn)狀而言，城市社區(qū)體育的開(kāi)展已經(jīng)已見(jiàn)雛形，農(nóng)村社區(qū)體育和城鎮(zhèn)社區(qū)體育的開(kāi)展幾乎還未起步，在此，文章將重點(diǎn)探討城市社區(qū)體育，我們也應(yīng)該相信城市社區(qū)體育的發(fā)展也有利于農(nóng)村社區(qū)體育和城鎮(zhèn)社區(qū)體育的開(kāi)展。
城市化進(jìn)程的加快會(huì)影響人們的生活節(jié)奏和方式，會(huì)使人們的生活節(jié)奏加快，即使是鄰里之間，也很少有溝通的機(jī)會(huì)，人與人之間的交往越來(lái)越趨于“辦事”而平時(shí)卻很少交往，城市人們更多的交際圈是以同事、同學(xué)、朋友等為核心的，而鄰居之間的交流相對(duì)稀少，可真謂是老死不相往來(lái)，這種現(xiàn)象被社會(huì)學(xué)家稱為“城市沙漠化”，這也是現(xiàn)代人面臨的情感冷漠和情感缺失的一個(gè)重要原因。而社會(huì)屬性是人的本質(zhì)，不可避免地要形成一種人際關(guān)系，因社區(qū)而建立的人際關(guān)系是非常必要的，這也是人們生活的主要?dú)w宿之一，社區(qū)人們之間的社會(huì)情感、相互交流的需要就變得更加迫切和必需。
通過(guò)本研究對(duì)鄭州市部分社區(qū)進(jìn)行的調(diào)查顯示，69.1％的人們認(rèn)為自己會(huì)積極參加社區(qū)體育活動(dòng)，超過(guò)90%的人們認(rèn)為參加社區(qū)體育活動(dòng)能增進(jìn)人們的交流。有大量的研究均表明，在集體活動(dòng)中能更好地進(jìn)行情感交流，改善人際關(guān)系，而良好的人際關(guān)系又極大地增強(qiáng)了群體凝聚力，使群體體育活動(dòng)更加協(xié)調(diào)有效地進(jìn)行，并影響參加者的堅(jiān)持性。在群體體育活動(dòng)中可以獲得一種歸屬感，而人是需要有歸屬感的，社區(qū)體育是一種非常好的集體性活動(dòng)的形式，恰好能組織社區(qū)居民集體性的參加體育鍛煉和比賽，滿足人的這一需要，通過(guò)體育活動(dòng)使人們?cè)鲞M(jìn)了交流，拉近了情感，大多數(shù)人都十分珍惜在體育活動(dòng)中建立的人際關(guān)系，尤其是社區(qū)居民建立的人際關(guān)系能更加親密和牢固。通過(guò)組織社區(qū)體育活動(dòng)能很好的促進(jìn)社區(qū)的和諧，當(dāng)然也能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。而社區(qū)體育有利于社區(qū)居民形成一種文化認(rèn)同和價(jià)值追求，這對(duì)于加強(qiáng)社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦、形成和諧社會(huì)的合力是至關(guān)重要的。建設(shè)和諧文化是促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的需要，是實(shí)現(xiàn)文化自身和諧的需要，是形成良好人際關(guān)系的需要，是促進(jìn)人的心理和諧的需要。和諧文化以崇尚和諧、追求和諧為價(jià)值取向，融思想觀念、思維方式、行為規(guī)范、社會(huì)風(fēng)尚為一體，反映著人們對(duì)和諧社會(huì)的總體認(rèn)識(shí)、基本理念和理想追求，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分。
社區(qū)文化是社會(huì)和諧文化的基本組成部分和重要文化元素。社區(qū)體育是社區(qū)文化的重要內(nèi)容，如上所述，社區(qū)體育的開(kāi)展可以加強(qiáng)人們思想的交流，情感的溝通，是社區(qū)和諧生活的重要潤(rùn)滑劑。生活在和諧社區(qū)中，有利于人們思想行為的和諧，減少精神壓力。所以可以說(shuō)社區(qū)體育中的和諧文化建設(shè)既可以推動(dòng)社區(qū)其他和諧文化的發(fā)展，也可以為推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供精神動(dòng)力、思想保證、輿論支持和文化條件。社區(qū)雖然是一個(gè)社會(huì)小細(xì)胞，但社區(qū)和諧文化建設(shè)關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)和諧社會(huì)的目標(biāo)，對(duì)社會(huì)和諧具有基礎(chǔ)性意義，所以發(fā)展社區(qū)體育對(duì)社會(huì)和諧意義重大。
科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和落腳點(diǎn)是“以人為本”。隨著我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，和諧社會(huì)已經(jīng)成為我們現(xiàn)階段的重要追求，和諧社會(huì)最根本的特征，就是人類相互之間的融洽與共同發(fā)展。在和諧社會(huì)的構(gòu)建中，促進(jìn)人的全面發(fā)展包括身體素質(zhì)提高和心理品質(zhì)完善是其最根本的出發(fā)點(diǎn)。無(wú)須質(zhì)疑，體育能促進(jìn)人們身心健康發(fā)展，有利于提高人們的身體和心理健康水平，對(duì)于促進(jìn)人的德、智、體全面發(fā)展，維護(hù)人的身、心和諧有著積極的作用。世界各國(guó)，特別是一些發(fā)達(dá)的西方歷來(lái)非常重視體育事業(yè)的發(fā)展，西方的經(jīng)驗(yàn)告訴我們發(fā)展體育事業(yè)有助于社會(huì)的和諧，也能提高人們的幸福指數(shù)。
是生理功能的內(nèi)在表現(xiàn)，所以對(duì)生理的改造過(guò)程必然導(dǎo)致心理的發(fā)展，并且也只有將心理的發(fā)展納入到身體的改造中，才能最終使人的身心都得到發(fā)展。況且隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)各行各業(yè)在的引導(dǎo)下也越來(lái)越重視體育活動(dòng)的開(kāi)展，逐步將體育活動(dòng)變?yōu)榱艘环N企業(yè)文化。作為城市社區(qū)，更應(yīng)該將體育活動(dòng)作為社區(qū)重要的文化內(nèi)容，這無(wú)疑能在人們面臨生存巨大壓力的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有益調(diào)節(jié)工作后的緊張神經(jīng)，緩解心理壓力，是放松身心的最積極有效的休閑活動(dòng)。
開(kāi)展體育活動(dòng)，離開(kāi)相應(yīng)的組織是不行的，只會(huì)是短期的，體育工作深入不下去，會(huì)影響人們參與體育活動(dòng)的積極性，影響社區(qū)體育開(kāi)展的效果。就社區(qū)體育組織而言，小到具體的社區(qū)，達(dá)到街道辦，行政區(qū)都需要有自己的體育組織，或者有專人負(fù)責(zé)社區(qū)體育工作。各項(xiàng)體育工作的開(kāi)展一方面需要由上級(jí)的主管部門(mén)發(fā)起，引導(dǎo)，或者統(tǒng)一部署，并由專人負(fù)責(zé)具體實(shí)施，并將體育工作作為整個(gè)社區(qū)工作的重要內(nèi)容，使其常態(tài)化，定期、有組織的進(jìn)行。這種由上級(jí)組織發(fā)起的體育活動(dòng)往往起到一個(gè)宣傳，啟動(dòng)的效果，往往適用于社區(qū)間的體育活動(dòng)。它能推動(dòng)各社區(qū)體育活動(dòng)的組織實(shí)施，也能提高人進(jìn)行體育鍛煉的意識(shí)。除社區(qū)間的體育活動(dòng)意外，對(duì)社區(qū)成員來(lái)說(shuō)更有意義的是社區(qū)內(nèi)的體育活動(dòng)，社區(qū)內(nèi)的體育活動(dòng)可以分為兩部分，一部分是由組織（目前大多是物業(yè)管理）舉行，另一部分是由部分社區(qū)體育愛(ài)好者進(jìn)行，這種自發(fā)的體育活動(dòng)往往人員固定，活動(dòng)頻率較高，比如太極拳、交誼舞、秧歌等，也有一些社區(qū)體育健身設(shè)施較好，有籃球、乒乓球場(chǎng)地，也會(huì)有一些相對(duì)固定的人員。
我們的社區(qū)體育活動(dòng)，特別是一些自發(fā)性的體育活動(dòng)，主要問(wèn)題是人員相對(duì)固定，參與范圍較小，且缺乏相應(yīng)的體育運(yùn)動(dòng)知識(shí)。我國(guó)在社會(huì)體育指導(dǎo)員方面是比較缺乏的，而對(duì)鄭州市社區(qū)的了解來(lái)看，幾乎所有的社區(qū)均沒(méi)有社區(qū)體育指導(dǎo)員，這可能是經(jīng)濟(jì)力量不足的原因。但是，這里希望另辟蹊徑，尋求一個(gè)更加科學(xué)的途徑，比如根據(jù)社區(qū)情況，成立相應(yīng)的體育協(xié)會(huì)，比如籃球協(xié)會(huì)、協(xié)會(huì)、武術(shù)協(xié)會(huì)等，一些指導(dǎo)員工作可以由這些協(xié)會(huì)來(lái)承擔(dān)。通過(guò)成立協(xié)會(huì)來(lái)培養(yǎng)指導(dǎo)員來(lái)推進(jìn)社區(qū)體育的發(fā)展。
體育活動(dòng)的開(kāi)展要根據(jù)社區(qū)的體育設(shè)施的情況。一般來(lái)講體育活動(dòng)的開(kāi)展受制于社區(qū)的體育設(shè)施，但也可以根據(jù)社區(qū)的場(chǎng)地適當(dāng)開(kāi)辟一些體育活動(dòng)場(chǎng)所，比如可以利用社區(qū)的空地開(kāi)展太極拳、健身操等對(duì)場(chǎng)地要求不高的體育活動(dòng)。社區(qū)的一些閑置的場(chǎng)地，房間都可以通過(guò)協(xié)調(diào)，改造成相應(yīng)的體育活動(dòng)場(chǎng)所，比如一些物業(yè)管理重心可以將一些空房變成室或乒乓球室等，這都會(huì)有效促進(jìn)社區(qū)體育的開(kāi)展，進(jìn)而推動(dòng)社區(qū)的和諧。
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